La Fundación Santa María la Real dedica cuatro jornadas al estudio de la transformación de nueve iglesias medievales y cerrará el programa con una conferencia de Peridis en Aguilar de Campoo.
Noventa personas participan durante cuatro jornadas en el taller didáctico del románico organizado por la Fundación Santa María la Real, que recorrerá nueve templos de las provincias de Palencia y Burgos para estudiar sobre el terreno las ampliaciones, reformas y cambios de uso experimentados por estas construcciones desde la Edad Media hasta la actualidad.
La actividad combina explicaciones históricas, arqueológicas y arquitectónicas en los propios monumentos. Los asistentes, distribuidos en dos grupos, analizarán cómo el crecimiento de las poblaciones, la evolución de la liturgia y los sucesivos criterios estéticos modificaron edificios concebidos originalmente durante el periodo románico.
El programa concluirá el jueves 23 de julio en el monasterio de Santa María la Real de Aguilar de Campoo. El arquitecto, dibujante y fundador de la entidad José María Pérez, Peridis, explicará en el antiguo refectorio el proceso de restauración del conjunto monástico, cuya recuperación se encuentra estrechamente vinculada al origen de la Fundación.
Nueve iglesias explican la evolución del románico
El taller plantea una lectura del patrimonio alejada de la imagen del monumento como una construcción inmutable. Las iglesias medievales han acumulado durante siglos reformas estructurales, nuevas dependencias, sustituciones de mobiliario y transformaciones derivadas de las necesidades de las comunidades que las utilizaron.
“El incremento de la población y los nuevos usos litúrgicos favorecieron la reforma de los templos a lo largo de los siglos. Se fueron ampliando sus dimensiones, añadiendo nuevas estancias y acomodando el mobiliario litúrgico a los nuevos gustos estéticos”, explica Pedro Luis Huerta, coordinador del programa de cursos de la Fundación Santa María la Real.
La observación directa permite identificar las distintas etapas constructivas, distinguir los elementos originales de las incorporaciones posteriores y comprender las razones funcionales, religiosas o sociales que impulsaron cada intervención.
El enfoque concede especial importancia a la denominada metamorfosis de las iglesias. Ábsides, naves, torres, sacristías, pórticos y espacios funerarios forman parte de una evolución que ayuda a reconstruir la relación entre arquitectura, culto y organización comunitaria.
Seis templos palentinos forman parte del recorrido
El arqueólogo e historiador Jaime Nuño guiará una de las rutas por las iglesias de Foldada, Perazancas de Ojeda y Cezura, tres localidades del norte de la provincia de Palencia con conjuntos vinculados al amplio patrimonio románico del entorno de Aguilar de Campoo.
Otro itinerario estará dirigido por el arquitecto Daniel Basulto y el historiador César del Valle. Ambos acompañarán a los participantes por Santoyo, Valdeolmillos y Villamuriel de Cerrato, donde examinarán las diferentes fases constructivas y la adaptación de los edificios a los usos desarrollados después del periodo medieval.
La selección reúne ejemplos situados en comarcas con características históricas y arquitectónicas distintas. Esta diversidad permite comparar procesos de ampliación, conservación y sustitución de elementos dentro de un mismo marco territorial.
Burgos completa el estudio a pie de monumento
Pedro Luis Huerta dirigirá el recorrido por las iglesias burgalesas de Escobados de Abajo, Castil de Lences y Santa María de la Piedra. Las visitas completarán el análisis con tres templos que también conservan huellas de reformas acometidas en diferentes momentos históricos.
Los nueve edificios funcionan como documentos materiales. La lectura de muros, aparejos, portadas, cubiertas y espacios interiores permite reconstruir intervenciones que, en ocasiones, apenas aparecen reflejadas en fuentes escritas.
“Vamos a aprender cómo han ido cambiando los edificios a lo largo de la historia y cómo algunos se han adaptado a las necesidades de las comunidades que los habitaron”, resume Huerta sobre el planteamiento académico de las jornadas.
Peridis cerrará el taller en Santa María la Real
La última sesión trasladará el análisis al monasterio de Santa María la Real de Aguilar de Campoo. Peridis abordará la restauración del inmueble, un proceso que comenzó durante la década de 1970 y que convirtió la recuperación del edificio en el origen de un proyecto más amplio dedicado al patrimonio, la formación y el desarrollo territorial.
La conferencia se celebrará el jueves 23 de julio en el refectorio del monasterio. Su intervención permitirá enlazar la evolución histórica de las iglesias estudiadas durante el taller con los criterios contemporáneos de restauración, conservación y reutilización de los monumentos.
El cierre también incorpora la experiencia de la propia Fundación, cuya trayectoria se ha desarrollado alrededor de la recuperación del patrimonio como recurso cultural, educativo y social.
Un encuentro para especialistas y aficionados
La propuesta está dirigida tanto a profesionales vinculados con la historia, la arqueología, la arquitectura o la conservación como a personas interesadas en conocer el patrimonio medieval desde una perspectiva divulgativa.
“Nuestro objetivo es fomentar el interés por la historia, el patrimonio y, muy especialmente, por el románico”, señala Pedro Luis Huerta. El coordinador recuerda que los cursos reúnen cada año a cientos de asistentes y funcionan como espacio de encuentro entre especialistas y aficionados.
La combinación de formación teórica y visitas técnicas constituye una de las características del programa. Frente al estudio basado únicamente en imágenes o planos, las sesiones permiten examinar dimensiones, materiales, relaciones espaciales y soluciones constructivas dentro de cada edificio.
El eclipse inspira Las Claves del Románico
Parte de los participantes enlazará el taller con una nueva edición de Las Claves del Románico. El curso analizará el papel de la astronomía y la astrología durante la Edad Media y sus conexiones con la ciencia, la religión y las representaciones artísticas.
La elección del tema coincide con el eclipse total de Sol previsto para el 12 de agosto, que podrá observarse desde buena parte de España y tendrá una visibilidad especialmente favorable en la provincia de Palencia.
El programa estudiará la manera en que la sociedad medieval interpretó los fenómenos celestes y trasladó sus conocimientos y creencias a manuscritos, calendarios, esculturas y otras manifestaciones culturales.
El Seminario de Monacato alcanza cuarenta ediciones
La programación continuará del 27 al 30 de julio con el Seminario sobre Historia del Monacato, que celebra su cuadragésima edición. Las sesiones estarán dedicadas a la escritura durante la Edad Media y al papel desempeñado por las comunidades religiosas en la producción y conservación de textos.
Los monasterios concentraron buena parte de los scriptoria, espacios destinados a copiar, elaborar y custodiar manuscritos. La escritura sirvió para preservar obras religiosas y conocimientos, documentar propiedades y construir el relato histórico de las comunidades y de sus benefactores.
Desde la Fundación explican que estos centros fueron lugares para “la reflexión, la copia y producción de textos”, aunque también se utilizaron para “la construcción de una memoria interesada de su historia o de la de sus bienhechores”.
Música y caligrafía completan los cursos de verano
Los talleres de música y caligrafía medieval cerrarán el programa formativo de julio. Paloma Gutiérrez del Arroyo impartirá el primero, dedicado a la monodia medieval y a las formas musicales desarrolladas durante los primeros siglos de este periodo.
Esperanza Serrano y Jordi Sempere dirigirán el taller de escritura, centrado en la caligrafía uncial presente en sacramentarios y antifonarios de la Alta Edad Media. La actividad combinará el contexto histórico con el aprendizaje práctico de los trazos y recursos empleados en estos manuscritos.
El conjunto de cursos articula así un recorrido por la arquitectura, la astronomía, la vida monástica, la escritura y la música. La programación responde a las tres líneas desde las que la Fundación Santa María la Real desarrolla su actividad, vinculadas con las personas, el patrimonio y el paisaje.
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