Segovia vuelve a 1474 con Isabel I de Castilla

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Segovia recreará del 28 de septiembre al 4 de octubre la proclamación de Isabel I con Amapola Arribas, teatro, mercado y una cena de época.

Segovia ha presentado la tercera edición de la recreación de la proclamación de Isabel I de Castilla, que se celebrará entre el 28 de septiembre y el 4 de octubre.

Amapola Arribas encarnará a Isabel de Castilla en la tercera edición de la recreación histórica, que ocupará la ciudad del 28 de septiembre al 4 de octubre. La comitiva desde el Alcázar, dos representaciones de la proclamación, una cena de época en el Palacio Episcopal, teatro, mercado medieval y un ciclo de conferencias ampliarán este año una celebración nacida de un episodio ocurrido realmente en Segovia.

Segovia regresará durante una semana al final del siglo XV para reconstruir uno de los episodios que cambiaron la historia de la Corona de Castilla. Del 28 de septiembre al 4 de octubre, la tercera edición de la Proclamación de Isabel la Católica llevará personajes, música, mercado, teatro y divulgación histórica por el centro de la ciudad antes de alcanzar su momento central el sábado 3, cuando una comitiva saldrá del Real Alcázar y llegará hasta el entorno de la Catedral para recrear la proclamación de Isabel I. La actriz Amapola Arribas asumirá este año el papel de la reina después de imponerse en un proceso al que concurrieron 21 candidatas.

La celebración parte de un hecho documentado, aunque la puesta en escena contemporánea toma algunas libertades espaciales para adaptar la historia a la ciudad actual. Isabel fue proclamada reina de Castilla en Segovia el 13 de diciembre de 1474, un día después de la muerte de su hermanastro Enrique IV y mientras Fernando de Aragón se encontraba ausente. La ceremonia histórica tuvo lugar junto a la antigua iglesia de San Miguel, situada entonces en el espacio de la actual Plaza Mayor, y no en el enlosado de la Catedral donde se representará el episodio en octubre.

Esa diferencia constituye precisamente una de las claves para entender la propuesta. La recreación busca utilizar el patrimonio conservado para volver a contar una historia cuyo escenario original ha cambiado profundamente durante más de cinco siglos. El antiguo templo de San Miguel se desplomó en 1532 y fue sustituido posteriormente por la iglesia actual, de manera que el casco histórico conserva el espacio de aquel acontecimiento aunque haya perdido parte de su arquitectura.

Reina

El rostro de Isabel será este año el de Amapola Arribas Murillo, actriz de 32 años nacida y criada en Madrid y con raíces familiares en Riaza.

Arribas comenzó a hacer teatro amateur a los 14 años y llega a Segovia con una circunstancia especialmente apropiada para el papel. Durante 2026 ya ha interpretado a Isabel en El Sueño de Toledo, el espectáculo de Puy du Fou España, experiencia que la animó a presentarse a la selección segoviana. De las 21 aspirantes procedentes de Madrid, Valladolid, Salamanca, Toledo y Segovia, diez alcanzaron la prueba presencial final.

La actriz ha definido el personaje como “todo un reto” y considera “un honor” interpretar a una mujer “con carácter y con fuerza”. Más allá del parecido físico o del vestuario, su trabajo tendrá que sostener buena parte de una reconstrucción que coloca a la reina en el centro de la escena durante la comitiva, la proclamación y varias actividades posteriores.

Su elección refuerza además la dimensión teatral de una cita que ha dejado de limitarse a reproducir una ceremonia. El Ayuntamiento quiere que durante varios días resulte posible cruzarse con personajes, escenas, música y elementos vinculados con la Castilla de finales del XV.

1474

La historia que Segovia reconstruye comenzó a precipitarse tras la muerte de Enrique IV el 12 de diciembre de 1474. Isabel fue proclamada reina al día siguiente mientras Fernando se encontraba fuera de Castilla. La Real Academia de la Historia sitúa el acto en la iglesia de San Miguel y señala que, tras la proclamación, Isabel solicitó a las ciudades su reconocimiento y reclamó el regreso de su marido.

La rapidez del movimiento tenía una dimensión política evidente. La sucesión estaba atravesada por la disputa sobre los derechos de Juana, hija de Enrique IV, y la proclamación segoviana abrió un periodo que desembocaría en la Guerra de Sucesión Castellana.

También planteó una cuestión de poder dentro del propio matrimonio. Isabel había accedido a la Corona por derecho propio y la posición que debía ocupar Fernando tuvo que resolverse posteriormente. La Real Academia de la Historia recuerda que parte de sus consejeros defendía que el varón debía recibir la Corona, una posición que acabaría encauzándose mediante los acuerdos políticos alcanzados tras el regreso de Fernando.

Ese contexto explica por qué el episodio segoviano adquiere mayor interés cuando se abandona la simple imagen de una reina con corona. Lo que sucedió en diciembre de 1474 fue una operación sucesoria, institucional y política cuyos efectos se proyectaron mucho más allá de la ciudad.

Comitiva

El núcleo escénico de 2026 llegará el sábado 3 de octubre. A las 17.30 horas, la Comitiva Real partirá desde la plaza de la Reina Victoria Eugenia, junto a los jardines de acceso al Real Alcázar, y recorrerá la Ronda de Juan II, la calle del Socorro, la plaza del Socorro, Martínez Campos, San Frutos y la Plaza Mayor antes de alcanzar el enlosado de la Catedral.

La recreación de la proclamación contará con dos pases, a las 18.15 y a las 20.15 horas, con entradas a 18 euros que se pondrán a la venta el 15 de septiembre a través de Turismo de Segovia y sus centros de atención.

El trayecto reproduce simbólicamente el desplazamiento de la reina a través de la ciudad histórica y convierte calles y plazas en parte de la narración. El visitante deja así de contemplar el acontecimiento únicamente desde un recinto cerrado y puede seguir su desarrollo mientras avanza la comitiva.

Cena

La principal novedad llega cuando termine la segunda representación. A las 21.00 horas, el Palacio Episcopal acogerá la primera Cena con la Reina, una experiencia de ambientación histórica concebida para que el público deje de ocupar exclusivamente la posición de espectador.

La propuesta combinará interpretación, música y gastronomía en formato cóctel, con un menú preparado específicamente por el Restaurante José María a partir de quesos, productos de temporada, aperitivos, elaboraciones calientes, dulces inspirados en la tradición medieval y una selección de vinos.

El precio será de 120 euros por persona e incluirá el acceso al Palacio Episcopal, la cena, la ambientación, el entretenimiento, el encuentro con Isabel y otros miembros de la comitiva y un retrato fotográfico de época. Los asistentes tendrán además que acudir vestidos con indumentaria inspirada en el siglo XV.

La idea convierte el disfraz en una condición de la experiencia. Damas, caballeros, mercaderes, nobles o cortesanos compartirán el mismo espacio con los personajes interpretados por actores, eliminando durante unas horas la separación tradicional entre escena y público.

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Mercaderes

Desde el viernes 2 hasta el domingo 4 de octubre, el entorno de la Plaza Mayor incorporará también una Plaza de los Mercaderes con mercado artesanal y presencia de empresas locales.

Abrirá de 11.00 a 22.00 horas durante el viernes y el sábado y cerrará una hora antes, a las 21.00, durante el domingo. A su alrededor se desarrollarán escenas teatralizadas, música y otras actividades que buscarán prolongar la ambientación medieval más allá de la gran representación del sábado.

El viernes 2 concentrará buena parte de las intervenciones teatrales previas. Diferentes espacios de la ciudad servirán para recrear situaciones vinculadas con los días anteriores a la proclamación, de modo que el acontecimiento principal llegue después de que el visitante haya entrado progresivamente en el contexto.

Ideas

La edición de 2026 quiere reforzar también la parte histórica con un ciclo de conferencias en IE University. La programación comenzará el 28 de septiembre y reunirá a especialistas que abordarán distintas dimensiones del mundo medieval y algunos de sus protagonistas.

La profesora de IE Susana Torres, especialista en Estudios Medievales y Eslavos, abrirá el ciclo el lunes 28. El día 30 intervendrá Juan José Laforet, cronista oficial de Las Palmas de Gran Canaria, y el 1 de octubre cerrará las sesiones el historiador Bonifacio Bartolomé Herrero, que centrará su intervención en Abraham Seneor. Las conferencias están previstas a las 20.00 horas.

La presencia de Seneor amplía de manera interesante el relato del reinado. Este financiero y cortesano fue una de las figuras más importantes de la comunidad judía castellana y la personalidad más relevante de la aljama medieval segoviana. Colaboró con Enrique IV y su posición política y económica creció posteriormente durante el reinado de Isabel y Fernando, hasta convertirse en tesorero mayor de la Hermandad General.

Su biografía permite introducir dentro de la celebración una parte de la historia que escapa de la imagen idealizada de la Corte. Seneor se convirtió al cristianismo en 1492, en el contexto del decreto de expulsión de los judíos, y adoptó el nombre de Fernán Pérez Coronel. Su antigua vivienda alberga hoy el Centro Didáctico de la Judería de Segovia.

Cartel

La imagen de esta tercera edición lleva la firma del ilustrador segoviano Íñigo Garrido Sanz, creador de TheSegovianer, y abandona deliberadamente una estética de falso pergamino para utilizar líneas limpias, geometría y una paleta dominada por rojos, granates, ocres y tonos pastel.

Isabel ocupa el centro de la composición rodeada por miembros de su corte. La espada aparece como referencia al ejercicio de justicia y poder, mientras el águila de San Juan remite a la iconografía que acabaría asociada al escudo utilizado por la reina.

El fondo incorpora además un detalle histórico especialmente significativo. Junto al Alcázar aparecen una torre y varios ábsides que evocan la antigua Catedral de Segovia, levantada en las inmediaciones de la fortaleza y desaparecida mucho antes de que se construyera el templo actual.

El diseño utiliza así recursos contemporáneos para explicar una ciudad que en 1474 presentaba un perfil arquitectónico diferente del que hoy conocen turistas y segovianos.

Actores

La ciudadanía tendrá otra vía para entrar en escena antes de que comience la semana principal. El actor Fernando Cayo dirigirá el 19 de septiembre un taller de trabajo actoral destinado tanto a los integrantes de la Comitiva Real como al público interesado.

La preparación busca trabajar la construcción de personajes y dotar de mayor coherencia escénica a una celebración que depende en gran medida de la participación ciudadana.

Quienes quieran formar parte de la Comitiva Real pueden solicitarlo a través del correo proclamacionisabel2026@gmail.com.

La incorporación de vecinos constituye una parte esencial del proyecto porque las calles ocupan tanto protagonismo como los escenarios. La recreación necesita figuración, acompañamiento y personajes capaces de sostener la ficción mientras la ciudad continúa funcionando a su alrededor.

Agenda

FechaActividad principal
19 septiembreTaller actoral con Fernando Cayo
28 septiembreInicio de la programación y conferencia de Susana Torres
30 septiembreConferencia de Juan José Laforet
1 octubreConferencia sobre Abraham Seneor con Bonifacio Bartolomé
2 octubreMercado y comienzo de las grandes escenas teatralizadas
3 octubre, 17.30 hSalida de la Comitiva Real desde el Alcázar
3 octubre, 18.15 hPrimer pase de la Proclamación
3 octubre, 20.15 hSegundo pase
3 octubre, 21.00 hCena con la Reina en el Palacio Episcopal
4 octubreÚltima jornada del mercado y programación

La venta de las entradas de la recreación comenzará el 15 de septiembre. La representación costará 18 euros y la Cena con la Reina, 120 euros.

Más de 550 años después, Segovia utiliza aquel episodio como materia cultural, pero el interés de la propuesta crece cuando la recreación sirve también para distinguir la historia de su representación. La reina salió realmente del mundo político convulso de 1474, la iglesia donde fue proclamada desapareció, el perfil monumental de la ciudad cambió y personajes como Abraham Seneor recuerdan que aquel siglo fue bastante más complejo que una sucesión de vestidos, espadas y banquetes.

Durante siete días, la tercera Proclamación intentará precisamente conectar ambas dimensiones, la capacidad del espectáculo para hacer visible el pasado y la investigación necesaria para comprender qué ocurrió realmente detrás de la escena.


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